Las tablillas de San Lázaro en la edad media.

 

Historia sonora de la exclusión

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TABLILLAS INTERDIGITALES

 

Las tablillas interdigitales es una denominación de conveniencia para un tipo de idiófono de entrechoque formado por dos pequeñas piezas planas de madera que se colocan entre los dedos de cada mano y se hacen sonar al moverlas para que choquen entre sí. Su uso ha sido tradicionalmente lúdico, más cercano al juego infantil que a la práctica musical formal, aunque en ciertas ocasiones han servido como acompañamiento rítmico en bailes o representaciones populares.

Estas tablillas se insertan entre los dedos —habitualmente entre el índice y el corazón, o entre el corazón y el anular— y se sujetan mediante la presión natural de los dedos, sin necesidad de cordeles ni mecanismos de fijación. Al mover las manos, las tablillas golpean unas contra otras produciendo un sonido breve, seco y agudo. La técnica, aunque simple, permite cierto control del ritmo y la acentuación, por lo que no debe subestimarse su potencial expresivo, especialmente cuando se acompaña con canto o danza.

Su uso está documentado en diferentes zonas de la península ibérica, aunque bajo nombres y formas ligeramente distintos.  A diferencia de las tejoletas, hechas de teja o barro cocido, las tablillas interdigitales son siempre de madera, lo que les proporciona un timbre más blando. Tampoco deben confundirse con las castañuelas, que poseen una estructura cavada, cordón y técnica de ejecución compleja. Este tipo de tablillas aparece documentado en varias regiones de la península ibérica, con denominaciones diversas como tarrañuelas, palillos castellanos, o castañuelas de palo. .

No existen, en la península, representaciones iconográficas precisas de tablillas interdigitales anteriores al siglo XIX, aunque algunos estudiosos han sugerido que ciertas imágenes de la Edad Media podrían mostrar idiófonos similares, sin que exista consenso al respecto. En todo caso, su identificación como instrumento musical serio ha sido escasa, pues han sido consideradas tradicionalmente como parte del universo lúdico infantil. Así lo refiere Rodrigo Caro en sus Días geniales o lúdricos, donde alude a juegos de tablillas en manos de niños, sin intención artística.

En el ámbito organológico, se les puede asignar una función de acompañamiento rítmico simple, apta para reforzar pulsos binarios o ternarios en músicas populares. Su sencillez estructural y facilidad de ejecución han contribuido a su persistencia en entornos rurales, aunque raramente han pasado al repertorio académico o profesional.

En la actualidad, el término "tablillas interdigitales" se emplea como categoría descriptiva ya que no es una denominación tradicional. Sirve para distinguir este tipo de instrumento de otros idiófonos de entrechoque similares, como las tejoletas, que tienen una denominación reconocible. Su recuperación reciente en contextos de recreación histórica o folclore escénico ha contribuido a visibilizar un patrimonio sonoro modesto, pero lleno de interés etnográfico.

TABLILLAS MEDIEVALES

Idiófonos de entrechoque representados en la iconografía europea y especialmente en los reinos cristianos de la Península Ibérica, entre los siglos XII y XIV. Están constituidos por dos piezas rígidas, usualmente de madera, de forma rectangular o trapezoidal, que se percutían entre sí produciendo sonido seco y rítmico. No presentan elementos de sujeción como cordones ni se colocan entre los dedos, sino que se sujetan de forma firme con la mano entera, lo que permite un control rítmico mediante el entrechoque manual. Su técnica de ejecución y contexto de uso las diferencian tanto de las tejoletas como de las castañuelas. Dsp

Referencias iconográficas destacadas:

Para  ver estas  manifestaciones iconográficas de TABLILLAS MEDIEVALES ir a MUSEO siglos XII al XIV.

OS XOGRAIS MÚSICOS DO REI SABIO

A XOGRARESA DE SANTA MARÍA DE L´ESTANY

OS MÚSICOS E DANZANTES DE SANT CUGAT DEL VALLÉS

A DANZA DE SALOMÉ NA CATEDRAL DE TUDELA

A BAILARINA DE LIMOGES

A BIBLIA DOS CRUZADOS

A DANZANTE DA CATEDRAL DE TERUEL

A DANZA DE MIRIAM NAS HAGGADOT MEDIEVAIS ILUMINADAS

HAGGADAH DORADA

BOECIO E A REPRESENTACIÓN DO SON

AS “BAILADEIRAS” DO CANCIONEIRO DE AJUDA

TESTEMUÑO VISUAL NA IGREXA DO SANGUE (LLíria)

A IGREXA DE VALDEAVELLANO E AS SÚAS PINTURAS MEDIEVAIS

AS TABOIÑAS DO CLAUSTRO DE SAN SALVADOR. OVIEDO.

OS ANXOS MÚSICOS:   CATEDRAL DE STA Mª DE XIRONA

AS TABOIÑAS NA VIDREIRA DA CATEDRAL DE LEÓN

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Consideraciones organológicas:

• No deben confundirse con las tejoletas, que se colocan entre los dedos y están fabricadas habitualmente en cerámica o teja cocida.

• Tampoco deben ser consideradas castañuelas, ya que estas no aparecen documentadas hasta finales del siglo XV y presentan una técnica y estructura distinta (hendidura central, cordón de sujeción, técnica.).

• Las tablillas medievales representan una categoría autónoma dentro de los idiófonos de entrechoque, sin continuidad directa dentro de la península con instrumentos populares posteriores.

          

Esquema comparativo de idiófonos de entrechoque: Tablillas medievales, Tejoletas y Castañuelas

Criterio	Tablillas medievales	Tejoletas	Castañuelas
Cronología	Siglos XII–XIV	Probablemente desde época bajomedieval o moderna	Desde finales del siglo XV (documentadas con certeza desde el XVI)
Zona geográfica	Europa occidental, especialmente Península Ibérica	Península Ibérica (uso popular, rural)	Península Ibérica (expansión posterior al ámbito hispánico e internacional)
Material	Madera	Teja cocida, cerámica, barro	Madera dura (granadillo, boj, nogal, etc.)
Forma	Rectangular o trapezoidal	Rectangular, delgada	Ahusada, cóncava, con cavidad resonadora
Sujeción	Con la palma entera de una o ambas manos	Entre los dedos (normalmente índice y medio)	Atadas con cordón entre el pulgar y el índice
Técnica de ejecución	Golpe directo entre las dos tablillas	Entrechoque por movimiento de dedos	Golpeteo alterno y articulado con una sola mano o ambas
Documentación iconográfica	Claustro de L’Estany, Techumbre de Teruel, miniatura de ‘La danza de Miriam’	Uso más moderno, sin representación iconográfica medieval identificada	Amplísima representación desde el siglo XVII en adelante
Función o contexto	Ceremonial, lúdico, danza religiosa o profana	Juego infantil, danza tradicional, percusión popular	Danza (bolero, escuela bolera, flamenco), concierto, acompañamiento
Continuidad histórica	Desaparecen hacia el siglo XV, sin continuidad directa	Uso residual en algunas regiones rurales	Evolución orgánica y continuada desde el siglo XV hasta la actualidad

Última actualización: 03/07/2025